Киев ФОТОКНИГА-ГИД

Послевоенная застройка Крещатика - центральной магистрали Киева.

Бессарабский крытый рынок.

20

Фрагмент старой застройки в начале улицы Крещатик (№ 6 и 8).

Так выглядел Крещатик в прошлом. Фото конца XIX в.

оформлены изящными фронтонами, лепными арабесками, башнями, колоннами, пилонами, скульптурными композициями. В одном из этих зданий (№ 36) работают Киевская городская госадминистрация и городской совет народных депутатов. Над входом в здание в 1995 г. установлен бронзовый герб Киева с изображением архангела Михаила, которого издавна киевляне считали защитником города. Изображение небесного воина с XVIII в. до 1919 г. было официальным гербом города. На Крещатике расположены также министерства и ведомства, многочисленные магазины, рестораны, кафе, художественные галереи.

Главная площадь Киева - площадь Независимости - свой нынешний облик приобрела после реконструкции 1981 г. Ее доминантой стал 5000-струйный фонтан. В 1996 г. у здания Главпоч-

21

Архитектурный ансамбль Крещатика 1950-х годов.

Новый вид приобрел Пассаж -комплекс сооружений бывших доходных домов страхового общества «Россия».

22

Застройку Крещатика 1930-х годов представляет Центральный универмаг (на углу ул. Б. Хмельницкого).

Крещатик в весеннем убранстве. В одном из этих домов (второй слева) работают Киевская городская государственная администрация и городской совет народных депутатов.

Здание Городской думы на Крещатике (не сохранилось). Фото начала XX в.

23

Европейская площадь сегодня. Слева - Украинский дом, справа - Национальная филармония Украины.

Европейская (Царская) площадь в прошлом.

Фото начала XX в.

тамта, на площади, в географическом центре Киева, установлен памятный знак со скульптурой архангела Михаила (скульптор Ю. Марченко), на постаменте которого указаны расстояния до крупнейших городов и столиц мира. Площадь каждый знает и как центр городских и общегосударственных праздников. В выходные дни, когда движение транспорта на Крещатике запрещается и он превращается в царство отдыхающих пешеходов, тут можно послушать концерты под открытым небом, развлечься, посидеть в уютном баре.

Самое молодое здание улицы - Украинский дом, построенный в 1982 г. под руководством архитектора В. Гопкало у подножия Владимирской горки, является примером неоклассицизма новейшего времени. Он известен далеко за пределами Киева как крупный культурно-художественный и деловой центр.

Главная магистраль столицы Украины не такая уж и большая, ее длина около 1200 м, однако она поразительно притягательна. В 1998-1999 гг. улицу капитально отреставрировали, сделали новое мощение, разместили европейского уровня рекламу, и, обновленная, она стала еще красивее и привлекательнее. Каждый, кто впервые приезжает в Киев, стремится побывать именно на Крещатике, где, как и когда-то, перекрещиваются дороги, ведущие в исторические части города, а вся атмосфера улицы пронизана и суровым духом испытаний, выпавших на ее долю, и романтикой старины, которые переплетаются с активно пульсирующей жизнью центра города.

Христианство было официально введено в Киевской Руси великим князем Владимиром Святославичем в конце X в., хотя до этого в княжеской верхушке крещеными были князь Аскольд и княгиня Ольга. Из летописи известно, что еще в середине X в. на Подоле существовал первый деревянный христианский храм, посвященный пророку Илье, а в конце того же столетия Владимир построил первую кирпичную церковь - Десятинную. Ее разрушили в 1240 г. монголо-татары.

До наших дней сохранилась ценнейшая древнерусская святыня - София Киевская, расположенная на одноименной площади. До XI в. это было «поле вне града», где не раз киевляне сходились в смертельной схватке с кочевниками, стремившимися захватить богатый город. В

Зимний этюд. Собор Св. Софии, или София Киевская, -памятник архитектуры. XI в.

память об одной из победных битв с печенегами, как утверждает летопись, в 1037 г. (по другим сведениям - в 1017 г.) великий киевский князь Ярослав Мудрый расширил детинец, сделав центром города собор Св. Софии, посвященный Премудрости Божьей.

Софийский собор стал митрополичьим храмом Киевской Руси, общественным и культурным центром государства. Здесь «садили» князей на великокняжеский престол, принимали иноземных послов. При храме организовался ученый кружок, имевший значение древнерусской академии, тут переводили, переписывали и комментировали книги с иностранных языков, велось летописание, создавались первые оригинальные литературные произведения, действовала школа. А загадочная судьба собранной князем Ярославом библиотеки, исчезнувшей в средние века, до сих пор волнует исследователей. Собор поражал современников своей красотой и величием.

За более чем девять с половиной веков храм неоднократно подвергался грабежам, разрушениям, ремонтам, перестройкам. В ХУИ-ХУШ вв. вокруг собора сформировался каменный монастырский ансамбль - шедевр украинского барокко, дополненный несколькими сооружениями в XIX ст. В его состав вошли колокольня, дом митрополита, бурса, трапезная, братский корпус, западные (брама Заборовского) и южные ворота, пекарня, каменная ограда. Барочный вид приобрел и сам собор, для укрепления его стен к нему пристроили мощные столбы-контрфорсы, фасады оштукатурили, украсили декоративными фронтонами, изысканным барочным лепным орнаментом.

2-5

Ансамбль Национального заповедника «София Киевская» со стороны Софийской площади. Доминанта ансамбля -колокольня.

Вид на Софийский собор с запада.

Главный алтарь Софийского собора.

26

Внутреннее пространство собора сохранилось с XI в. без особенных изменений. Его интерьер поражает архитектурным совершенством, полифонией звучания уникального ансамбля древнерусской монументальной живописи, состоящего из фресок (около 3 тысяч кв. м) и выполненных на сияющем золотом фоне мозаик (260 кв. м). Мозаичными композициями, палитра которых насчитывает 177 оттенков цветов, украшены центральный купол и главный алтарь. В своде алтаря - шестиметровая фигура Марии-Оранты с поднятыми руками. С ней связана легенда о Нерушимой стене. Согласно легенде Киев будет существовать до тех пор, пока стоит софийская Богоматерь. Многофигурные фресковые композиции и орнаменты выполнены с достойным удивления колористическим и композиционным мастерством. Кроме традиционных сцен евангельского цикла, изображений святых, чрезвычайную ценность представляют светские сюжеты: групповой портрет семьи Ярослава Мудрого, сцены охоты, изображения музыкантов, цикл, посвященный визиту княгини Ольги в Царьгород. Собор был великокняжеской усыпальницей; до нашего времени сохранился резной мраморный саркофаг его фундатора, князя Ярослава Мудрого.

В 1934 г. София Киевская объявлена заповедником, которому в 1994 г. присвоен статус национального. В 1987 г., отмечая собор как уникальное произведение архитектуры и монументального искусства XI в. мирового значения, а также оценив работы, проведенные по его изучению и реставрации, заповедник наградили Европейской Золотой медалью за сохранение исторических памятников, а в 1990 г. ансамбль включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В этот Список включен также уникальный ансамбль Свято-Успенской Киево-Печерской лавры - одного из старейших православных монастырей Руси. Обитель основана в середине XI в. монахом Антонием в пещерах (на древнерусском языке - печеры) отдаленной от мирской жизни местности, недалеко от загородной княжеской резиденции в селе Берестово. Как большой

27

Архитектурный ансамбль Свято-Успенской КиевоПечерской лавры.

«Иоанн Златоуст». Фрагмент мозаичной композиции «Святительский чин». Главный алтарь Софийского собора.

Фрагмент западных ворот на территорию Софийского монастыря (брамы Заборовского) - одного из красивейших произведений украинского барочного искусства. 1746 г.

28

и очень влиятельный православный мужской монастырь, он со временем получил титул лавры, однако официально этот статус ему дали в 1688 г.

С 70-х гг. XI в. тут началось интенсивное каменное строительство. В конце XII в. в основном сложилось территориальное разделение Печерского монастыря на Верхнюю и Нижнюю лавру, предопределившее его последующую планировку и застройку. В древнерусский период и в средние века монастырь играл роль центра утверждения и распространения христианства в Киевской державе, очага просвещения и культуры во всем славянском мире. В нем жили и работали известные писатели, художники, врачи, строители.

На протяжении многовековой истории Печерский монастырь неоднократно грабился и разрушался в ходе набегов завоевателей, княжеских усобиц, вследствие землетрясений и пожаров. Однако снова и снова его сооружения отстраивались и обновлялись.

В XVII—XVIII вв. Лавра играла значительную роль в политической жизни страны, выступая защитником православия, сеятелем национальных традиций в литературе, искусстве, архитектуре, просвещении, книгопечатании и науке. В этот период сформировался уникальный лаврский архитектурный ансамбль в стиле украинского барокко. Дополненный новыми сооружениями в XIX - начале XX в., он почти полностью сохранился до нашего времени.

Около тысячелетия монастырь является центром православного паломничества. Его святыням поклонялись древнерусские князья, казачество, старшина и гетманы, цари и императоры, магнаты и простой люд. Монастырю дарили целые состояния и завещали быть в нем похороненными. Немало из этих захоронений сохранилось в лаврском некрополе.

В 1926 г. монастырь был закрыт, а его комплекс с многочисленными памятниками объявлен историко-культурным государственным заповедником. В 1942-1961 гг. на территории Нижней лавры с Дальними пещерами действовал монастырь. В 1988 г. тут снова возродилась монашеская жизнь, а в 1989 г. монастырю возвратили и Ближние пещеры. В Лавре открыли духовную семинарию, а вскоре и академию. С 1992 г. монастырь стал резиденцией Предстоятеля Украинской православной церкви Московского патриархата, митрополита Киевского и всей Украины. Кафедральный собор митрополии - трапезная с церковью Святых Антония и Феодосия на территории Верхней лавры, которая остается историко-культурным заповедником, имеющим теперь статус национального. Лаврский ансамбль занимает площадь 28 га и включает более 120 памятников XI - начала XX в. В Верхнюю лавру можно попасть через Святые (со стороны улицы Январского восстания) и Экономические ворота (со стороны Лаврского переулка), в Нижнюю лавру - через ворота со стороны улицы Январского восстания и с набережной Днепра.

29

Верхнюю и нижнюю территории соединяют между собой Южные Панорама Киево-Печерской ворота. На уступах монастырских оборонных стен с двух сторон лавры.

Святых ворот изображено два сонма святых, как бы выходящих к нам из Ближних и Дальних пещер. Композиции написал в начале XX в. художник И. Ижакевич с помощниками.

Главный вход в Лавру - Святые ворота с Троицкой церковью построил черниговский князь Святослав Давидович (Святоша), постригшийся в монахи Киево-Печерского монастыря. Этот шедевр древнерусского зодчества, возведенный около 1106-1108 гг., по типу аналогичен Золотым воротам XI в. с Благовещенской церковью над ними, он также входил в систему оборонительных сооружений монастыря. В конце XVII - начале XVIII в. храм получил нарядное, характерное для украинского барокко внешнее убранство. Яркой декоративностью, изяществом и гармонией красок, динамичностью многофигурных композиций отличаются росписи интерьера церкви, выполненные лучшими художниками лаврской живописной мастерской - Алимпием Галиком, Иоанном, Феоктистом и др. Торжественную нарядность интерьеру храма придает деревянный резной позолоченный иконостас с пышным тератологическим и растительным орнаментом.

30