В.Л.ЯНИН

1

ВЕЛИКИЙ

НОВГОРОД

!|

ВВЕДЕНИЕ

АРХЕОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ НОВГОРОДА ОТКРЫТИЕ ДРЕВНЕГО ГОРОДА НОВГОРОДСКИЕ ВОДООТВОДЫ ДВЕ СТЕНЫ

НОВГОРОДСКИЕ РЕМЕСЛЕННИКИ ИСКУССТВО В БЫТУ

НОВГОРОДСКИЕ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ И КУПЦЫ

КАК ОПРОВЕРГАЮТСЯ СТАРЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

НАЧАЛО НОВОЙ НАУКИ

НАМЕСТНИК САВВА И ВЛАДЫКА ВАСИЛИИ СВЯТИЛИЩЕ ПЕРУНА

ВВЕДЕНИЕ

Великий Новгород! Какому русскому сердцу не дорог город Александра Невского и До-брыни Никитича, Садко- и Василия Буслаева!

Устное народное творчество в своих художественных образах через многие века проносит оценку событий и исторических явлений, часто отличную от официальных тенденциозных характеристик, сохраненных, до нашего времени в летописных сводах и книжных повестях. Проверка временем и мудростью простого народа является важнейшим критерием отличия истинного и глубокого от надуманного и случайного, подлинно народного от узко-классового. Проверку временем и народной мудростью выдержали представления о Великом Новгороде, как о городе русской славы, передовой культуры и необычайного по силе размаха народного творчества. Красочность и живая образность замечательных новгородских былин о Ваське Буслаеве, о Садко богатом госте, Иване Гостином сыне, могла родиться только в условиях высокого развития экономики и культуры.

Среди народных легенд есть одна, специально посвященная славе Новгорода, — сказание о его вечевом колоколе. Когда московский князь Иван Васильевич покорил великий город, он приказал символ его независимости «колокол вечный спустити, вече разорити» и отправить колокол в Москву. Колокол везли в санях, за ними шел глухой звонарь, но по дороге сорвался колокол в валдайский овраг, разбился и рассыпался на тысячи валдайских колокольчиков, которые всюду прозвонили славу о Господине Великом Новгороде.

219

В такой поэтический образ облечены народные представления о выдающемся культурном значении великой русской республики средневековья.

Великий Новгород является городом русской славы. Многосторонность проявления народных талантов в государственном, ремесленном и художественном творчестве — его замечательная особенность. Говорить о значении Новгорода — значит касаться всех областей русской культуры, так как нет среди них таких, где новгородцами не был бы сделан выдающийся вклад. Новгород сделали одним из важнейших культурных центров Руси XI—XV веков руки искусных ремесленников, перо замечательных писателей древности, кисть великих художников, меч знаменитых воинов и полководцев.

Новгородская культура складывалась в период феодальной раздробленности. Центр раннефеодального государственного образования в IX — X веках, существующий рядом с Киевом и соперничающий с ним, Новгород входит .затем в состав Киевского государства, обмениваясь достижениями культуры с другими областями и городами древней Руси. В XIII—XIV веках нормальное развитие этих городов было нарушено монгольским завоеванием., Монголы не только уничтожали русские ремесленные центры, но и уводили в орду десятки тысяч ремесленников, принявших поневоле участие в создании золотоордынской культуры. Общее разрушение не коснулось Новгорода. Поэтому культурное развитие продолжалось там по путям, наметившимся в домонгольское время. В Новгороде в течение еще двух веков русская культура продолжала достигать выдающихся образцов ремесла, художества и зодчества. Нельзя сказать, что монгольское нашествие совершенно не отразилось на развитии Новгорода. В течение всего XIII столетия в Новгороде не строятся каменные храмы, замирают некоторые отрасли ремесла. Сказались и напряжение политической и хозяйственной жизни в связи с постоянной военной угрозой с юга, востока, севера и запада и внезапная изолированность новгородской культуры, до того времени тесно связанной с другими русскими областями.

Однако ущерб, нанесенный Новгороду, был неизмеримо меньшим, чем в таких городах, как Киев, Старая Рязань, Владимир и др. С образованием Русского национального государства на первое место выдвинулся другой замечательный русский город — Москву. Политическое значение Новгорода сильно уменьшилось. В дальнейшем временно утратилось и его экономическое значение. Но нет предела значению того бесценного вклада в сокровищницу русской и мировой культуры, который был внесен в нее древними новгородцами. Не случайным было систематическое уничтожение фашистскими варварами выдающихся культурных памятников древнего Новгорода, расхищение его исторических ценностей. Фашисты знали, что они покушаются на один из источников нашей национальной гордости и пытались уничтожить самое воспоминание о городе.

Советский народ с успехом восстанавливает разрушенные памятники старины и продолжает глубоко изучать историю своей Родины.

220